Pascal L

@Gollum
Ben non, vous n’avez rien apporté d’intéressant au débat. Qu’ais-je à faire de discussion de cours de récréation.

@Gollum
Je ne suis pas aux ordres et je n’ai pas que ça à faire. Franchement, je ne vois pas ce que cela apporte de discuter avec vous, ni à moi, ni à vous, ni aux lecteurs qui peuvent tomber sur nos posts... Une fois que j’ai dis ce que j’avais à dire, il ne sert à rien de répéter.
Vous me demandez un diplôme mais c’est une manière de détourner l’attention sur un point qui n’a intérêt pour personne. Le fait que je vous reproche c’est de vouloir enseigner ce que les catholiques doivent penser alors que vous n’êtes pas catholique. C’est tout de même un peu fort. Mon interprétation de la Bible n’a rien d’hérétique, je suis en relation directe avec des théologiens diplômés avec qui je discute et ma position ne leur semble pas hérétique. 
De même vous me demandez mes références historiques et c’est encore une manière de détourner l’attention. C’est vous qui affirmez que je me trompes, donc vous devez motiver votre position. Point.
Ce qui vous gêne avec moi, c’est que je réponds pas à l’image que vous avez des catholiques et vous voulez me corriger pour que je réponde à cette image. Dans vos rêves seulement.
 
« vous tentiez de faire passer Spinoza pour un salafiste » Jamais de la vie. C’est juste pour montrer que ce type d’erreur de raisonnement est courant et que cela conduit à des exagérations qui peuvent conduire au meurtre. Les victimes chrétiennes de la Révolution Française témoignent contre vous. Ce n’est pas Spinoza qui les a tués, mais le raisonnement à perduré, été déformé et à la fin, il y a des idiots qui tuent.

« les historiens en question sont de parti pris et membre de votre secte » Exemple typique d’une attaque ad hominem qui évite de traiter le fond. Les historiens peuvent avoir la religion qu’ils veulent du moment qu’ils produisent des faits qui construisent une vraisemblance. Tout travail scientifique est publié avec ses références, ce qui fait que le travail de tout historien peut être critiqué par un autre historien. Un historien qui est désavoué par ses collègues n’est pas un historien.

« comme un pitt-bull » En principe, je ne discute pas avec les pitt-bull.

@Bernard Mitjavile
Oui, c’est ça. Il est difficile de connaître le dessein de Dieu à notre égard et nous ne pouvons que le laisser faire. 

@Bernard Mitjavile
Dieu n’a pas besoin des hommes pour agir, mais les hommes sont le fruit de son amour et à cause de cal, il les rends libres car il ne peut asservir ce qu’il aime. Dieu se place toujours dans ce qu’il y a de plus fragile, mais gagne à tous les coups. En prenant sa part de la souffrance humaine en Jésus, il nous montre l’immensité de son amour. Par la transsubstantiation dans l’hostie, Jésus nous montre qu’une chose aussi fragile peut entraîner des choses magnifiques. Combien de miracles ont eu lieu devant le Saint Sacrement ? Les disciples de Jésus sont partis à pied et sans armes explorer la planète et il y a eu des Chrétiens partout. Les grands saints sont souvent handicapés, malades, insignifiants. Marthe Robin a fait construire je ne sais combien de foyers de charité partout dans le monde jusqu’au Japon et elle n’a jamais pu sortir de sa chambre dans la ferme de ses parents. Malgré cela, les grands de ce monde venaient la consulter. Mère Theresa était la plus insignifiante des enseignantes de son ordre et et c’est elle qui a été choisie par Jésus.

« je vous le dit, dans la mesure où vous avez fait cela à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous l’avez fait »
En fait, nous n’avons pas à nous poser la question de ce que nous devons faire. L’Esprit-Saint nous guide. Il est donc normal que les brebis à droite soient surprises, car il n’est pas possible d’avoir le sentiment d’avoir accompli de grandes choses. L’Esprit-Saint ne nous demande jamais de faire quelque chose qui nous épuise ou de grandes actions. C’est dans les petits gestes d’amour que se réalise le royaume de Dieu.

« Votre idée de la toute puissance de Dieu correspond à une théologie dépassée » Et pourtant, j’ai rencontré Jésus plusieurs fois dans ma vie, y compris par une guérison et j’ai souvent vu l’Esprit-Saint intervenir. Lors d’une guérison inexpliquée, Dieu vient tordre les lois de la nature, ce qui tend à prouver que ces lois viennent de lui. Si ma théologie était dépassée, nul doute que cela m’aurait été signalé ou que ces rencontres n’auraient pas eu lieu. Il me semble également que je suis parfaitement intégré dans l’Eglise Catholique où je ne manque pas d’engagements ni de formations. La petite Thérèse de Lisieux n’avait jamais fait d’études de théologie et pourtant elle a été proclamée docteur de l’Eglise. Ce quelle savait, elle l’avait apprise de Jésus lui-même. Si vous laissez faire l’Esprit-Saint, vous savez ce que vous avez à faire, mais la première est d’aimer, le reste vient en plus. En fait ce n’est pas nous qui faisons, c’est Jésus et l’Esprit-Saint qui travaillent à sauver les hommes, nous ne faisons que mettre nos mains à leur disposition.

@Christian Labrune
Je vous rassure, Dieu a horreur de la bureaucratie. Il ne demande même pas un certificat de baptême à l’entrée de son paradis. Il demande juste que vous vous sentiez capable de vivre une éternité dans son amour. Du fait qu’il s’agit d’une éternité, les fonctions vitales telle que les repas ou la reproduction n’ont plus lieu d’être. Mais vous serez aimé, puisque c’est le principe du lieu.
Votre situation semble moins dramatique que pour ceux qui ont été éparpillés, façon puzzle. En fait, Agrippa d’Aubigné semble avoir été fortement influencé par une vision d’Ezekiel (chapitre 37), mais aucune de ses visions ne devait se réaliser tel que décrit. Il s’agit à chaque fois d’un avertissement pour pousser les hébreux à la conversion. Une fois qu’ils se sont repentis de leur péché, la vision n’a plus de raison de se réaliser. 
Nous ne savons pas grand chose sur les conditions de vie au paradis. Déjà les disciples de Jésus avaient du mal à le reconnaître après trois jours (voir les disciples d’Emmaüs, Luc 24,15-34)