tikhomir

C’est vrai, enfin pour ce que vaut l’éducation nationale en même temps... Du reste, la culture, ce n’est pas qu’une question d’école, c’est aussi une démarche personnelle.

Encore une fois, ce que vous écrivez ici, n’est qu’une citation. Avez-vous étudié la vie de Louis IX ? J’en doute puisque vous avez simplement copié/collé « la grande disputaison » pour parler de « la disputation » de l’époque.

Ce que l’on traduit aujourd’hui par « dispute » n’a que peu à voir avec le sens originel. Du mot Latin « Disputatio », il s’agit d’une discussion organisée. C’était à l’oral, en public ou en privé mais en séance tenue. Cela pouvait servir à se confronter lors d’un examen dans les universités pour avoir le diplôme par exemple. Il y a aussi eu de la disputatio entre catholiques parfois, mais aussi avec les juifs et les protestants et d’autres aussi. Ça n’avait rien du sens du mot « dispute » tel qu’on l’entend actuellement avec l’agressivité et la nervosité que cela induit de nos jours.

La « disputatio », c’est quelque chose de noble et de respectueux, même si cela peut-être animé. Un exemple célèbre de disputatio : http://fr.wikipedia.org/wiki/Disputatio_de_Leipzig

La disputatio existe encore de nos jours et c’est toujours un plaisir de suivre les séances ou leurs comptes-rendus lorsqu’ils sont disponibles.

Histoire de rire, tapez dans Google « la grande disputaison » comme vous l’avez écrit. Vous retrouverez votre même texte, copié/collé de site en site avec le même problème.

Et alors ? Pourquoi sortez-vous ce passage de l’Histoire ? Quel est le but ?

La question n’est pas là. Dites la vérité sur le judaïsme, mais dites-la vraiment. Faites-vous votre propre opinion. Lisez et étudiez le Talmud et là il y aura de quoi dire et discuter. Il y a des tas de trucs qui traînent sur le net à propos de ces traités et j’ai vu un peu de tout, du vrai comme du tout faux. C’est sûr, cela représente un gros effort intellectuel et du temps, néanmoins, cela vaut le coup car on se fait une vraie opinion basée sur les textes source. Une bonne chose aussi est de côtoyer des juifs, vous n’avez rien à y perdre et tout à y gagner.

Je vous accorde en effet que la parole est confisquée de nos jours et qu’on ne peut rien dire sans s’entendre être qualifié de ceci ou de cela. Certains groupes de population ont établi une véritable inquisition. Mais peu importe, cela n’empêche pas la culture.

Que vous importe au final de vous voir qualifier de complotiste par exemple ? Rien. Alors pas besoin de s’en offusquer.

Oui, quoiqu’ils fassent ils ont tort on dirait. Ils honorent des personnes non-juives qui ont fait de bien belles choses et on les traite de menteurs car c’est soi-disant « pas le bon texte » marqué sur la médaille. Ils n’auraient honoré personne, on leur aurait reproché aussi. Ils n’auraient pas mis ce texte-là, ça aurait été autre chose qui leur serait reproché... C’est dingue quand même.

« Juste parmi les nations », c’est un grand honneur dans la foi juive et c’est la plus haute distinction de la part de l’État d’Israël pour des civils. Il n’y a pas mieux.

Et vu ce que des gens telles que Madame Eidenbenz ont fait, elles ont mérité la plus haute distinction. Madame Eidenbenz étant protestante et donc chrétienne, elle a fait ce que sa foi impliquait avec un radicalisme certain et c’est tout à son honneur.

Saint Jean, dans sa première épître, chapitre 3, versets 16 à 18 nous dit : "A ceci nous avons connu l’amour, c’est que Lui [Jésus] a donné sa vie pour nous. Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. Si quelqu’un possède les biens de ce monde et que, voyant son frère dans la nécessité, il leur ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ? Mes petits enfants, n’aimons pas de parole et de langue, mais en action et en vérité.« 

Qui fait suite au commandement de Jésus »Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés" (Jn 13:34-35).

Elle s’est donnée elle-même sans compter pour les autres, elle a aimé pleinement en action et vérité.

Requiescat In Pace (RIP, qu’elle repose en paix).

La malhonnêteté intellectuelle, c’est de citer des choses que l’on n’a pas lu... Allez, franchement, qui d’entre vous a réellement lu le Talmud Bavli ? Je ne risque pas grand chose à dire « personne ».