tikhomir

Enfin pour ce que vaut Wikipédia sur certains sujets... Quand on voit la taille de la page au sujet de la mariologie, on se dit que c’est bien court pour une discipline aussi vaste... D’autant plus si on compare avec les Traditions chrétiennes...

Le fait qu’un culte se développe ne change rien à la foi de l’Église surtout quand on remonte aux premiers temps chrétiens où tout était à construire (surtout au niveau cultuel) et même maintenant, on continue à développer des choses. Dans l’Eglise, il ne faut pas être pressé . Si vous examinez les Traditions, vous verrez que la foi n’a pas ou peu changé à ce sujet. Le culte étant l’ensemble de pratiques, rituels, etc.. Je le répète donc : le fait que se développe un culte ne garanti en rien que c’est parce que la foi a changé, c’est surtout qu’un culte se développe pour mettre en avant tel ou tel aspect de la foi, pour répondre à une nécessité, etc.

Oulà ! Je ne conviens de rien du tout . Si vous aviez tout publié d’un coup, j’aurais tout lu d’un coup. Vous ne publiez pas tout d’un coup, eh bien j’attends la fin tout simplement. Que les autres soient potentiellement rebutés par des textes trop long ne me regarde pas, mais je comprends que vous ayez découpé à cause de ça.

Je l’aurais lu simplement parce que le sujet m’intéresse et que j’y réfléchis aussi. Forcément, ce qu’en disent les autres, que l’on soit d’accord ou non, m’intéresse aussi de fait. D’autant plus que je sens qu’il y a une vraie réflexion intelligente dans cette série d’articles et donc que ça vaut vraiment le coup de lire.

Quant à votre commentaire ci-dessous pour le soutien de la démarche, c’est compliqué pour le moment, vu qu’on n’a pas la fin, même si on perçoit un peu où vous voulez en venir . 

Il n’y a pas un endroit où vous présentez/résumez ladite démarche ? (En dehors de cette série d’articles)

Eh bien, la seule chose que je regrette avec ce format en série, c’est justement que ce soit une série et donc on n’a pas la fin. C’est difficile de commenter ou de contribuer puisqu’on ne connaît pas l’ensemble de votre pensée sur le sujet.

Vous vous faites des idées. 

La dévotion mariale n’a pas été introduite par les Templiers, vous fantasmez. La dévotion mariale existe depuis les premiers temps chrétiens (au grand minimum le IIe siècle) et dans toutes les traditions chrétiennes. Vous la retrouverez donc aussi chez les orthodoxes aussi depuis le début. Comparé à l’Ordre du Temple (celui des Templiers) fondé en 1129, c’est à dire, au Moyen-Âge...

Vous retrouverez par exemple la discussion du IIIe concile oecuménique d’Ephèse en 431 pour discuter de Marie et de sa vénération. Elle y est proclamée Théotokos (celle qui a enfanté Dieu et donc qu’elle puisse être appelée « Mère de Dieu ») en réponse à l’hérésie nestorienne. Ce concile réunissait catholiques comme orthodoxes et ce dogme est reconnu par les orthodoxes comme les catholiques.

C’est bien avant les Templiers donc...