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Voltaire

Voltaire

Humaniste de ce siècle. La science a longtemps été ma passion, avant de devenir mon métier. Celui-ci a évolué depuis, mais je lui dois quelques enseignements fort utiles : curiosité, raison, un peu de sens commun et point trop de crédulité aveugle. A cela se rajoutent quelques passions sans doute déraisonnables, pour la justice, la bonté, les gens d’esprit, le bon vin et autres égarements, mais nul n’est parfait. Si je n’ai le talent de mon illustre pseudonyme, je tâcherai du moins de ne lui point faire honte, en demeurant aussi honnête que possible.

Tableau de bord

  • Premier article le 05/09/2006
  • Modérateur depuis le 06/10/2006
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Derniers commentaires



  • Voltaire Voltaire 3 avril 2008 10:58

    Le sujet est essentiel, et les faits, hélas, indiscutables. En revanche, le lien avec l’islam est beaucoup moins évident. Dans la plupart des pays cités, la tradition et les pratiques d’esclavages n’ont qu’un lien indirect avec l’islam. Certes, celui-ci n’a pas condamné, et même autorisé l’esclavage peandnt fort longtemps, mais le lien n’est néanmoins qu’indirect. Ainsi, il existe bien les mêmes formes d’esclavage en Inde par exemple, dans des régions non-musulmanes. IL y a donc bien deux sujets distincts dans votre article, qui auraient pu être dissociés : la persistence de l’esclavage dans un certain nombre de pays (pas tous musulmans), et le problème de la relation de l’islam avec l’esclavage (qui eut ici nécessité l’analyse des textes et recommandations de musulmans).



  • Voltaire Voltaire 3 avril 2008 10:50

    La théorie de l’évolution de Darwin, sa génèse, ses conséquences sur notre compréension et bien sûr ses limites (comme toute théorie scientifique) sont dignes de l’attention que vous lui prétez.

    Il s’agit bien d’étudier un phénomène absolument stupéfiant quand on prend la peine de l’observer dans son ensemble et dans ses conséquences, aussi bien scientifiques que philosophiques, voire de leur impact sur notre société.

    Je vous encourage donc bien volontier dans votre initiative, qui demandra un solide effort de présentation des aspects scientifiques avant d’aborder le reste me semble t-il (car on simplifie souvent beaucoup trop la complexité du mécanisme de l’évolution et ses conséquences).



  • Voltaire Voltaire 3 avril 2008 10:32

    @l’auteur

    Sans vouloir commenter le fond de votre article, qui ne manque pas de justifications, il me semble nécessaire de revenir sur vos commentaires sur le Tibet.

    La CIA a armé des tibétains au sein d’unités spéciales de guerilla au début des années 60. Rien n’indique que des moines ont participé, mais c’est un fait connu. Il suivait la défaite de l’armée indienne face à la Chine après l’invasion et l’annexion du Tibet, et l’exode massive des tibétains. Nous étions alors en pleine guerre froide...

    En revanche, rien n’indique que la CIA arme des moines tibétains actuellement. Cela paraitrait d’ailleurs assez improbable et maladroit. Il faut être très prudent quand on fait ce type d’annonce, surtout en l’absence de preuves... Cela est d’ailleurs corroboré par tous les témoignages sur les émeutes, qui indiquent que les tibétains qui y participent ne sont armés que de bâtons, couteaux etc... IL n’y a pas de "terrorisme" armé au Tibet.

    Quant aux morts tibétains lors des années 59-62, ils sont largement dus à une très importante famine. La répression elle-même n’a sans doute fait que quelques dizaines de milliers de morts directement, mais les travaux forcés qui ont suivis et la désorganisation des structures existantes ont entrainé cette famine, aggravée par les conditions naturelles.

    En revanche, qu’il y ait une "coordination" des protestations à la faveur des jeux olympiques est une évidence. C’est le B-A BA de toute opération de communication. Les tibétains ont un mesage à faire passer, et ils utilisent les moyens normaux de communication pour se faire entendre.

    Mon propos n’est pas ici de condamner qui que ce soit, mais de vous mettre en garde vis à vis justement de la nécessité de corroborer les sources et les informations avant de publier. 



  • Voltaire Voltaire 2 avril 2008 15:29

    @l’auteur

    Toujours aussi aimable... Vous n’avez sans doute pas clairement saisit la signification de mon commentaire, aussi permettez-moi de vous l’expliciter : si le sujet général que vous posez n’est pas dénué d’intérêt et mérite débat, le texte de Mr Redeker était, lui fort médiocre, peu clair et mal argumenté. Il me semble donc ne pas mériter les commentaires exhaustifs dont vous l’affublez, ni son auteur les reproches dont vous l’accablez. Je pense, sans ici commenter le fond de votre article, que son introduction est exagérée et par trop personnalisée. C’est ici un défaut qui vous est coutumier, que celui d’attaquer un auteur en même temps que ses idées. Dommage, car la suite de votre argumentaire est, elle, tout à fait intéressante.



  • Voltaire Voltaire 2 avril 2008 15:15

    Excellent résumé.

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