Voltaire

Votre analyse est partiellement correcte : en réalité, l’islam (et l’interprétation du coran) a alterné de nombreuses fois dans l’histoire entre lecture littérale et interprétation philosophique, en fonction notamment des luttes de pouvoir internes aussi bien politiques que religieuses.
Actuellement, on assiste effectivement à un regain d’interprétation littérale dans le monde musulman, en réaction politique à différents évènements qui l’affecte. Mais ce n’est pas une fatalité, même si le coran contient en effet en son sein tous les éléments nécessaires à une lecture très exclusive et offensive.

@kronfi

le coran contient de nombreuses descriptions « imagées » sur ce qui attend les dénégateurs mais aussi divers coupables après leur trépas. Je ne suis pas certain qu’il faille nécessairement les prendre au premier degré, pas plus que les diverses évocations du paradis qui attend les justes...

Je ne veux pas entamer une discussion trop théologique ici, mais encore une fois, il faut se souvenir du contexte socio-culturel qui a entouré la vie de Mahomet et son énoncé du coran.

Certes, le coran n’est pas tendre avec ceux qui ne croient pas : côté enfer, c’est très imagé. C’est même assez ressemblant avec les descriptions de l’enfer des chrétiens du moyen-âge... Sauf que bien sûr les évangiles ne parlent pas trop d’enfer... différentes époques.

En revanche, il fautr toujours éviter de ne citer qu’un seul verset en dehors de son contexte. cela est assez trompeur ; pour ne prendre qu’un seul exemple (II, 191), le coran indique :

- Combattez sur le chemin de Dieu ceux qui vous combattent, sans pour autant commettre d’agression : Dieu déteste les agresseurs (eh oui... certains extrémistes devraient s’en souvenir)
tuez-les où vous les aurez accrochés. Evincez-les d’où ils vous auront évincés. Car le trouble est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas auprès du Sanctuaire consacré, à moins qu’ils ne vous le disputent par combat. S’ils le faisaient, alors comabttez-les pareillement.
-telle soit la récompense des dénégateurs...
cependant s’ils en finissaient...
- alors Dieu est tout pardon, Miséricordieux.

Bref, ce pasage est plutôt modéré pour l’époque (il incite au combat en riposte à une agression, mais pas à l’agression, et à la paix si les opposants arrêtent le combat...).

@pigripi

Je n’ai jamais parlé de l’Etat d’israel. Ne soyez- pas de mauvaise foi ! Les colonisations actuelles, qui sont à l’origine de l’essentiel des tensions, sont largement justifiées par des arguments religieux. Les intégristes juifs sont contres l’Etat d’Israel parce qu’ils considèrent que celui-ci est laïc... Mais ils sont favorables à un « grand Israël » (donc à une conquête de territoires) et à un pouvoir accru du religieux.

@le mythique

Je vous conseille de réviser voter histoire : le christianisme primitif était particulièrement intolérant, notamment à l’égard des religions polythéistes bien sûr, mais aussi entre différents interprétations de l’évangile.

Mais il ne faut pas se limiter aux religions du livre : hindouisme, boudhisme, mais aussi bien sûr les religions variées du pourtour méditerranéen (Egypte...) ou d’amérique centrale par exemple ont toutes servies de prétexte à des luttes de pouvoir et à des conquêtes (sans que je ne porte ici de jugement sur le fond théologique).