@popov Dans le paradis chrétien, il peut y avoir des Musulmans, s’il acceptent l’amour du Christ. Il y en a qui risquent de s’étouffer avant d’entrer.
Pour les vierges du paradis musulman, il faut faire attention à la traduction du mot hourri qui peut tout autant signifier une vierge qu’un raisin bien blanc et bien rond. Il est fort probable que ce soit ce fruit qui soit désigné dans les description du paradis. D’ailleurs la présence d’une peau transparente semble plutôt faire pencher la balance vers le fruit. Les Musulmans, en traduisant par vierge sont obligés de faire quelques contorsions avec la logique et imaginer que ces personnes redevenaient vierge automatiquement après « consommation ». Un raisin n’existe plus après consommation, mais pour une vierge, cela ne semblait pas trop crédible.
@njama Saint Pierre n’est même pas le portier du paradis. Le seul portier est le Christ lui-même qui vient vous accueillir personnellement avec tout l’amour dont il est capable. La difficulté pour nous est d’accepter cet amour. L’accepter veut dire assumer que notre vie n’a pas toujours été remplie d’amour et accepter que la part de noirceur qui est en nous apparaisse en pleine lumière. Tout le monde n’y arrivera pas, mais chacun est responsable de sa vie, y compris dans l’au-delà. Le paradis chrétien n’est pas réservé aux Chrétiens, mais il vaut mieux s’entraîner à l’amour avant de s’y présenter.
Quand à multiplier les paradis, on ne voit pas l’intérêt. Jésus nous demande d’aimer même nos ennemis, ce qui veut dire que ceux qui sont au paradis ont oublié leurs querelles, il n’y a donc aucune raison de séparer les personnes. Par contre, pour les Chrétiens, il existe une antichambre à ce paradis, le purgatoire, pour permettre aux personnes qui ont accepté l’amour sans bien le connaître de le découvrir progressivement. Une différence fondamentale entre le paradis Musulman et le paradis chrétien est que dans le paradis chrétien, on est en présence de Dieu qui nous inonde de son amour alors qu’Allah est absent du paradis musulman, du moins de la partie où les Musulmans pieux ont un accès.
Pour la famille, ce qui se joue n’est rien de moins que l’accès au paradis, réservé aux seuls Musulmans qui observent strictement la loi.
Mais d’un autre côté, passer une éternité oisive, installé pour toujours sur un sofa à l’abri du soleil, à manger des fruits et boire du vin (c’est possible au paradis d’Allah), cela ne peut que mal se terminer. Il doit forcément y avoir des bagarres. Je comprends qu’Allah ait décidé de ne jamais s’y rendre et que ce Musulman là ait décidé de l’imiter. En plus, il n’a aucune chance d’y croiser son épouse mécréante (même pour les épouses musulmanes, le paradis est séparé).
L’autonomisatin des jeunes ne peut se faire sans leur donner une solide formation au dialogue et à la réflexion logique. Les jeunes sont les premiers à se jeter dans les idéologies les plus dures, souvent par envie de faire le bien. Mais les idéologies leurs apprennent à assimiler les personnes qui ne pensent pas comme eux au mal et c’est le début de la violence.
Quand je croise des jeunes qui me disent que l’islam est la religion parfaite, que l’oumma est la plus belle des communauté, que le Coran ne se lit qu’en arabe et qui bottent en touche à la première question que je leur pose (ils ne lisent pas l’arabe pour la plupart), il me semble que le dialogue n’est pas près de s’établir.
Qu’ils maîtrisent les réseaux sociaux, c’est un fait, mais ça ne les rends pas plus compétent sur l’islam ni plus ouvert au dialogue. Je crains que de la part d’Al-Azhar, il s’agit de palier la prudence de leurs ainés qui ont beaucoup de mal à concilier islam et société occidentale. Les jeunes n’ont pas ce début de sagesse et peuvent tenir un discours plus simple mais plus loin de la vérité. Il ne s’agit plus alors de démontrer que l’islam est la religion parfaite mais de faire progresser l’islam dans la société occidentale par tous les moyens. Il y a tout de même un piège qui risque de provoquer un formidable retour de bâton. Internet est plus proche de la communication écrite que de la communication orale, malgré le ton qui est plus proche de l’oral. Dans la communication écrite, le texte ou les vidéos subsistent, les affirmations d’autorité et les attaques ad hominem apparaissent alors pour ce qu’elles sont : le contournement de la vérité. Le jour où ces jeunes là verront leurs erreurs en pleine lumière avec l’âge, je pense qu’ils rejetteront massivement l’islam. La progression de l’athéisme (le plus souvent caché) dans les pays musulmans est un signe et l’Egypte d’Al-Azar est en première ligne. Ceci explique peut-être cela.
@malik Ah non, cette vidéo bat tous les records de ridicule. Il n’y a aucun élément nouveau qui n’ait pas déjà fait l’objet d’une réfutation scientifique. Lisez les documents que je vous ai déjà signalé, vous trouverez des réponses.
Bien que vous ne pouvez admettre ces réponses car elle entrainerait pour vous une condamnation comme zindïq, c’est-à-dire non seulement hérétique mais fauteur de trouble social, je vais vous répondre à la vidéo que vous me présentez. Les codes du film sont identiques aux films scientifiques avec une musique occidentale, mais le contenu n’y est pas.
« ses qualités littéraires qu’aucun être humain ne peut imiter » Le défi est présent trois fois dans le Coran avec une amplification de l’effet à chaque citation. On passe du livre pour la première à un seul verset pour la dernière, il n’est pas difficile de produire un texte de même qualité mais le problème principal est que celui qui s’y essaye risque sa tête. Vous pouvez lire le livre « L’action Psychologique dans le Coran » de Dominique et Marie-Thérèse URVOY pour plus d’informations.
« le fait qu’il soit exempt de toute incohérence » Les nombreuses études des exégètes montrent que le texte est loin d’être cohérent. Pouvez-vous par exemple expliquer la S28,47 « Apportez donc un écrit de la part de Dieu qui guide mieux que ces deux [écrits] là, que je le suive ! » Qui sont ces deux livres ? En quoi sont-ils supérieurs au Coran ?
Autre exemple : au début de la sourate 30 (versets 2 à 4), on ne peut comprendre le verset 4 que si les Romains ont été victorieux, mais ce n’est pas ce qui est marqué au verset 2. Ici, l’écriture arabe primitive du Coran ne fait pas la distinction entre vainqueur et vaincu. L’ajout de la voyellisation tardive a du se faire avec une erreur et je vous propose la traduction suivante : « 2 Les Romains ont vaincu 3 au plus proche de la Terre [de Palestine, en Transjordanie]. [Mais] eux, après leur victoire, seront vaincus 4 dans quelques années. A Allah appartient le Sort dans le passé comme dans le futur. Alors les Croyants se réjouiront 5 du secours d’Allah. »
autre exemples : pourquoi le mot Hourri représente soi des vierges, soit des raisins blancs (ce sont les raisins qui ont la peau transparence et c’est mieux ainsi) ? Pourquoi le mot Nasara représente soit les Chrétiens, soit les membres d’une tribu juives ? Pourquoi le Coran place-t-il Marie dans la trinité Chrétienne (j’ai la réponse, mais ça ne va pas vous plaire, aussi, je m’abstiens) ?
« la manière avec laquelle il prédit le futur » Qu’apporte le Coran ? Où sont les informations qui n’existaient pas à cette époque. En tous cas pas dans le développement du foetus (voir plus loin) et autres informations scientifiques.
« et le fait qu’il contienne certaines informations cachées » Si elle sont cachées, l’homme ne peut les découvrir. De qui se moque t’on ?
« le nombre remarquable de vérités scientifiques qu’il contient »
Toutes les informations scientifiques que le Coran contient étaient déjà connu à l’époque grâce aux travaux des Grecs.
sur le développement de l’embryon (sourate 23), le Coran n’apporte rien de nouveau. mais ne fait que reprendre des idées déjà en vogues provenant d’Aristote, Hippocrate et Galien et constituant la médecine de l’époque. La médecine moderne décrit bien autrement le processus.
« l’ouïe, la vue et l’intelligence » Le Coran oublie les autres sens comme le toucher, le goût, l’odorat...
Et il ne faut pas oublier que le Coran indique de multiple fois que la terre est plate alors que l’on connaît la forme sphérique depuis l’antiquité grecque.